آيس من الحياة ، فقال : اسكت يا بطّال ، وهل من موفود وفد عليه فقطع بوافده دون البلوغ إليه ، لو صحّحت له في المعاملة لصحّح لك « 1 » في الدلالة ، ثمّ قال : اتبعني ، فرأيت الأرض تطوى من تحت أرجلنا ، حتّى رأيت الحجّة وسمعت الضجّة ، ثمّ قال : ها قومك « 2 » ، ثمّ ولّى وهو ينشد : من عامل اللّه بتقواه * وكان في الخلوة يرعاه سقاه كأسا من صفا حبّه * يسلبه لذّة دنياه فأبعد الخلق وأقصاهم * وانفرد العبد بمولاه * * * ( 348 ) عبد اللّه أبو عبد الرحمن السّلمي بن حبيب « * » ذو الصّيام والقيام ، مقرئ الأئمّة والأعلام ، مدى السنين والأعوام ، وكان في التعبّد لبيبا ، وفي التعلّم أريبا . قال عطاء رحمه اللّه : ذهبنا نرجّي السّلمي رضي اللّه عنه عند موته ، فقال : أنا لا أرجو ربّي « 3 » ، وقد صمت له ثمانين رمضان « 4 » ؟ !

--> ( 1 ) في الأصل : لو صححت لك في المعاملة لصحح في الدلالة ، والمثبت من الحلية . ( 2 ) في الحلية : هذه بكّة . * طبقات ابن سعد : 6 / 172 ، تاريخ خليفة : 273 ، طبقات خليفة : 153 ، تاريخ البخاري الكبير : 5 / 73 ، تاريخ البخاري الصغير : 1 / 186 ، 232 ، الجرح والتعديل : 5 / 37 ، ثقات ابن حبان : 5 / 9 ، حلية الأولياء : 4 / 191 ، الجمع لابن القيسراني : 1 / 249 ، تاريخ بغداد : 9 / 430 ، أنساب السمعاني : 7 / 112 ، صفة الصفوة : 3 / 58 ، تهذيب الكمال : 14 / 408 ، سير أعلام النبلاء : 4 / 267 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 58 ، تاريخ الإسلام : 3 / 222 ، نكت الهميان : 178 ، العقد الثمين : 8 / 66 ، تهذيب التهذيب : 5 / 183 . ( 3 ) كذا في الأصل ، وفي طبقات ابن سعد 6 / 175 ، وحلية الأولياء 4 / 192 ، والسير ، وتهذيب الكمال : إني لأرجو - أو أرجو - ربي . ( 4 ) قال الذهبي في السير 4 / 271 : قلت ما أعتقد صام ذلك كله .